郑善禧作品集──童趣篇

时间:2019-08-28 17:12 作者:澳门正规棋牌平台

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  布偶动物形态奇 谱出图画亦趣味 前人未见此玩物 笔下写来兴有余 公历二零零八年 戊子冬夜 于台北闻名见其案上 陈此布偶写此 孩子所好余与同乐 郑善禧并记

  庚寅新年到 宝宝穿虎鞋 着虎衣 戴虎帽 虎虎生风气势豪 人人平安健康福运好 为迎新岁写此应景 招祥纳祜 郑善禧于闻名画廊书案 幼童借虎威 铃鼓引雷鸣 公历二零一四年 甲午新春 郑善禧又题

  郑善禧,福建人,1950年来台,1957年就读师范大学美术系,曾受教于溥心畲、黄君壁、廖继春、林玉山、马白水等画家,澳门正规棋牌平台在学时莫不细心受教 。担任教师期间,每逢假日经常到处写生,公园、庙宇、市场、街道、车站及来往行人皆是题材,均可入画,早年勤于写生,奠立了扎实的速写能力。1970年至1971年旅居美国,回国时取道日本,游东京、大版、奈良、京都,参观各大博物馆。此后经常游旅世界各国,留下不少异国民俗、风景作品,对于绘画创作助益极大,因而四十岁即形成鲜明个人风格,是一位全面型画家。

  我省思文化风俗,一切都来自于漳、泉。我来到,语言一样,食用民居庙宇皆如故乡,我逃难辗转从香港过来,一上岸就像回到家乡,而闽台的学术背景源出于宋代理学,宋之理学主要是濂、洛、关、闽四夫子,由朱熹的闽学集其大成。朱熹的学说主要在《四书集注》这是他精心的著作,据说有十八次易稿,及其临终犹在修改。我小时候曾经远足到白云岩、云洞岩,都是朱子讲学的地方,民间即使不识字的船夫,也能在行船时为客人闲谈许多朱子教人的故事,口耳相传,深入民心。中国人思想中儒、道、佛三教终也归于儒家做人为根本,成仙成佛为玄奥幻念,还是以做人来得实际。

  郑善禧先生1932年生于福建漳州,自小喜爱色彩浓艳、线条流畅的民俗艺术,常在空暇时到戏台、庙宇观看匠师雕神像、漆门神,为之后的乡土风格打下了基础。1950年来台后考取台南师范学校首届美术师范科,1957年进入师大美术系,对于每位老师的传授,无不勤慎学习。“溥心畬说‘要读书’,我至今仍在读书;林玉山说‘要写生’,我至今不忘写生;廖继春说‘要用色’,我至今仍在用色。”这些教诲郑善禧仍铭记在心。任教于台中师专时期,白天忙于教务,晚上仍勤勉作画,连续获得六次全省性美展比赛国画组第一名。1977年任师范大学美术系教授,1991年自师大退休,1996年荣获国家文艺奖,至今仍创作不缀。

  余承尧、沈耀初、郑善禧均来自于福建,却毕生大部分创作生涯都于的艺术家,他们三人在台遇故里,相知相惜,互相提携与支持;并曾有约,盼能以皆为闽南乡亲的因缘举办联展。而不幸余、沈二位先生先行辞世;郑善禧有念于此,念兹在兹往来不去于心者近廿年。国立历史博物馆于数年前得悉此故事,规划“闽台三杰-余承尧、沈耀初、郑善禧书画展”,即日起至23日止,展出作品超过180组件。

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